[一种声音]韩寒：让一部分人先选起来

bigpig

（由于美剧从来都是要偷偷下载的，所以上一篇的《重庆美剧》被屏蔽了，有网友帮我校对了错别字，但我暂时无权限修改，抱歉.）  
       首先，这篇文章的原名叫《彼岸花》，也就是年前回应麦田的文章里说的正写了一半的那篇。很遗憾年前美好的讨论气氛被一场闹剧摧毁了。那次讨论其实使我获益匪浅。看了很多人的文章以后，我有一些对原来观点的修正，由于这会儿还在保养期，就先不修了。待春暖花开时，我想《再谈革命》，《再谈自由》，《再谈民主》。让我意外的是，我以为这些枯燥的话题不会有多少人关心，因为我问过一些年轻的朋友，他们都表示最爱看我写的⋯⋯影评。我甚至看见过这样一段话：中国是个毛邓社会，华解不了，胡搞几年，赵样不行，江就一下，再胡搞几年，就习以为常了。这段话的信息量很大，同时也表明了你所有的关心，都是无用的，弄不好自己还要惹一身麻烦。
        但是当有一个口子的时候，你会发现，其实对国家前途的关心就是对自己的关心，大家或深或浅或多或少都会愿意谈论，甚至为社会的改变而行动。期间发生了台湾的选举。虽然台湾和大陆在生态上有诸多的不同，但是无论是蒋介石，还是毛泽东，都不曾想到，国民党居然是通过了这种方式反攻大陆，没有一兵一卒，不用一枪一弹。于是我开始回想自己的履历，终于让我想起了我经历的的一次选举——
        在我还是小学生的时候，班里选班长。我们班级好像一共是42人，每个同学可以选多人。我因为人见人爱，学习成绩突出（我小学的确是学习委员，不用诧异，每个胖子都瘦过），得了满票的42票，而我的竞争对手则比我少了一票。遗憾的是，最终的结果我并不是班长，因为老师说，你这个同学，太不谦虚了，居然能全票通过。你怎么好意思投自己一票。
        于是，我落选了。虽然现在我是反对在学校进行班干部选举的，但那次在黑板上画“正”字，至今深印在记忆里。从那次以后，我至今没有见过选票。改革开放到现在已经二十多年，大家都记得邓小平在1985年说的一句话——让一部分人先富起来。这句话最终成为一个非正式的口号。毫无疑问，这个口号已经实现了，而且似乎已经超额实现，有一部分人太他妈富了，虽然中产阶层也在增多，但在这一部分暴富者的映衬之下，老百姓好像更穷了。经济改革已经过去了很多年，我们先不去管经济改革的成败得失，但政治改革依然不见起色，你看，十八大还没召开，老百姓都已经习以为常了。
        说实话，我觉得现今中国一人一票选主席未必实际，社会各个阶层人数差别太大了，互相割裂，地区发展也不均衡。能做到一步到位朝发夕至的似乎也只有霸权和独裁，而非民主与改革。其实我能接受现在就知道2012年谁当主席，谁当总理，就像当年邓小平钦点接班人也没问题——邓立君，正常。但是我代表身边的很多年轻人朋友（这不是泛指，真的是我认识的朋友们，经过对民主和改革的讨论，他们授权我代表），郑重的希望改革开放的口号能够再加一句——让一部分先选起来。
        至于这是哪一部分人，哪些地区，都无所谓，但是选什么很重要。中国很早就开始了村一级的行政选举，但是这种实践步子走的太小了。政权成立快一百年了，我们好歹也该一人一票选市长了。当然，在一开始，我甚至无所谓其中必须有民选代表，哪怕都是由官方指派的候选人都没关系。比如上海市，完全可以由当权者指定三个候选市长，让他们在电视台和报纸上自由辩论，提出各自设想，然后再去各个区县公开演讲。村级选举的贿选很容易（贿选也比不选强），市级选举的贿选就不那么容易了。在某个大城市进行公开市长选举的同时，全国人民也都可以围观和进行虚拟投票，培养培养情操，准备迎接实战。同时，市长可以每三年选举一次，人民代表可以联手弹劾市长，那人民代表就不再形同虚设。如果我们一个城市一个城市开始选举市长，那饱受诟病的上访制度也可以休息了。因为我坚信，只要市长是选出来的，哪怕暂时都是党的人，都会顾忌人民，反之就只会讨好上级。只要你不犯法，大不了人民把你选下去，你无非是能力不足，也不用为了保命而躲到美国领事馆去。这对于官员来说，也是一种解脱和保全，对于国民来说，则是最生动的民主练习。
       社会之稳固，不应该靠中宣部，而应该靠往前迈几步。


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小评韩寒新文《让一部分人先XUAN起来》

鬼上当甲


首先，此文内容虽然不是什么深刻见解，但若是出现在“韩寒事件”前，在其形象为根本动摇或大损前，本鬼会十分支持滴。

二，但是，时过境迁，现今再来看此文内容，那绝对就是另一番景致了。首先是本鬼断定这是有人或有报刊提供的内容主题，因为这是非常明显的总的观念转折，与韩少的以往放浪生活特别是现今糟糕困境不搭界；再就是可确定此文基本是韩寒本人的手笔，因文法很乱，且不少，尽管比《这一代人》少很多。

三，从此文明显看出的是，韩寒从他“韩散篇”（其核心内容可肯定不是韩寒自己的观念）立场，经那被迫删去的《四川美锯》文中离开“沙路群众”立场，至此已明显根本转向到再次“沙路官吏”的立场上来了！而且沙得几乎有点忘乎所以，如转述的那些民间段子等。显然是欲再立“（真正）公共知识分子”的形象！但是，但是！正如本鬼小评其《美锯》中说的那样，这些现今还有价值吗？人们对这个曾事N君的吕猛将布还会有半点信赖吗？！现今此文的极为明显的现实功用或实用主义目的是，避箭、转移压力及视线、向韩黑们“套近乎”……等等，这是半大孩子都看得出滴。

四，如此快地出尔反尔及反复变脸儿，很如蜀中的那绝活儿，着实令人惊诧！正如一月多前韩散篇的出笼一样。须“一代人的养成”论不见了，低素质，不开远光灯的群氓消失了……，总之百无聊赖的“素质论”没有了；而今小韩童鞋则是“改革开放二（三）十多年了”，“政拳成立快一百年（60多年）了”，“政治该革依然不见起色”，“我们好歹也该一人一票选市长了”，期望起国民“最生动的民主练习了”，“应该（靠）往前迈几步”了……！


总之，小韩童鞋，非常遗憾地是，太晚了！或者更准确地说“打根儿上起”（即自萌芽大赛那时起）就已经“太晚”拉！这些转变，变脸，已经毫无意义了！你就再以圣女贞德的形象，再加大分贝呐喊“民主”，“郑改”……，后面的群众怎能不满脑狐疑：这个，怕是作假的贞德吧……？！

当务之急，韩童鞋，还是且慢呐喊、变脸，先是严肃面对公众的质疑吧。只要你若真能彻底撇清所有根本质疑，再贞德不迟。